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坐尸的解釋
古代祭祀時(shí)以臣下或晚輩象征死者神靈,代死者受祭,稱(chēng)為“尸”。
殷 代之尸坐于堂上受祭,稱(chēng)為“坐尸”。《禮記·郊特牲》:“坐尸於堂?!?鄭玄 注:“尸來(lái),升席,自北方坐于主北焉?!薄豆騻鳌ば四辍贰蔼q繹,萬(wàn)入,去籥” 漢 何休 注:“祭必有尸者,節(jié)神也。禮,天子以卿為尸,諸侯以大夫?yàn)槭浯蠓蛞韵乱詫O為尸。 夏 立尸, 殷 坐尸, 周 旅酬六尸。”
猶坐享。
《陳書(shū)·宗元饒傳》:“爵由恩被,官以私加,無(wú)德無(wú)功,坐尸榮貴?!?/p>
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