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    本體論的意思,問答社區(qū)

    疑難解答 問題解答

    本體論的意思

    基本解釋

    舊哲學(xué)中指關(guān)于研究世界本原問題的學(xué)說。

    詞語來源

    該詞語來源于人們的生產(chǎn)生活。

    詞語造句

    1、其實(shí)在笛卡爾的本體論中,世界上只有三種實(shí)體:心靈、物質(zhì)和上帝。
    2、在本體論的觀點(diǎn)中有“真我”這樣的東西么,除了這個(gè)有什么是我們可以在此時(shí)此刻所表現(xiàn)的呢?
    3、他認(rèn)為這個(gè)層次應(yīng)該以技術(shù)層面為底層,支撐著上一層的領(lǐng)域本體論,再支撐著更上一層的模型。
    4、為語義中介內(nèi)置分類法和可擴(kuò)展本體論。
    5、在用計(jì)算機(jī)處理語言過程中,為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)靈敏水平,我們必須建立一個(gè)本體論。
    6、但是,我們不能將尼采對(duì)于身體和肉體存在的看法,這是很重要的一點(diǎn),看做一種自然主義論,生物主義論,或者生物本體論。
    7、本體論既不是一本詞典,也不是一本辭典。
    8、建立一個(gè)能夠囊括世界上知識(shí)的本體論可能是一個(gè)巨大的任務(wù),需要的努力可與編纂一部大百科全書比肩,并需要專家來構(gòu)建,但它是切實(shí)可行的。
    9、隨著企業(yè)架構(gòu)在各種組織中扎根,各種本體論和相關(guān)的管理正日漸盛行。
    10、即使社會(huì)主義也無法改變這些本體論的事實(shí)。
    11、通過提供這四個(gè)元素,該參考本體論允許在信息空間以及現(xiàn)實(shí)世界兩者所發(fā)生的狀態(tài)改變都能被有效的描述。
    12、這個(gè)搜索引擎的最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是對(duì)本體論的強(qiáng)大應(yīng)用,類似于標(biāo)簽的概念,制作用戶和搜索item的通用詞表。
    13、利用糧農(nóng)組織、聯(lián)合國和國際認(rèn)可的數(shù)據(jù)源,地緣政治本體論beta0.9版已經(jīng)得到發(fā)展。
    14、CBTD本體論在軟件工程領(lǐng)域已經(jīng)不再新鮮,但Maven可以使您標(biāo)準(zhǔn)化這種本體論,并通過抽象這種理論,將它想像成一個(gè)完整的實(shí)體。
    15、如果企業(yè)珍惜自身的本體論的價(jià)值,應(yīng)該讓這些個(gè)人扮演關(guān)鍵的領(lǐng)導(dǎo)角色。
    16、大約只有25%的客戶我會(huì)告訴他們我在構(gòu)建本體論。
    17、地緣政治本體論模塊標(biāo)記:這項(xiàng)服務(wù),通過萬維網(wǎng)界面,允許提出本體論較小的模塊,輸出到RDF、XML或者CSV格式。
    18、現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了相應(yīng)的工具支持,語義及本體論的概念也得到了更充分的理解。越來越多的參與者在這個(gè)領(lǐng)域做出他們的貢獻(xiàn)。
    19、當(dāng)組織開始走上定義自己的本體論的正軌,需要對(duì)本體論進(jìn)行管理并在整個(gè)企業(yè)中推行。
    20、海德格爾從他的“基礎(chǔ)本體論”出發(fā),接觸到了“物化”問題。
    21、西方哲學(xué)觀從本體論發(fā)展到知識(shí)論,通過辯證否定,發(fā)展到當(dāng)代哲學(xué)的存在論。
    22、可以從本體論和認(rèn)識(shí)論兩個(gè)方面研究社會(huì)主義核心價(jià)值體系信仰的確立。
    23、無論是肯定的回答還是否定的回答,都涉及到本體論和認(rèn)識(shí)論這兩個(gè)相互聯(lián)系的方面。
    24、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是教學(xué)理解的本體論前提和基礎(chǔ),它規(guī)定了意義之為意義和意義存在的理性依據(jù)。
    25、為此,本丈試圖運(yùn)用歷史與邏輯相統(tǒng)一的科學(xué)方法,來理清兩者在本體論和認(rèn)識(shí)論上的內(nèi)涵及其異同。
    26、然而這種自由是以個(gè)人的主觀意識(shí)為基礎(chǔ),是本體論意義上的自由。
    27、傳統(tǒng)的思辨的形而上學(xué)本體論受到孔德科學(xué)實(shí)證主義和后來邏輯實(shí)證主義的拒斥,但波普的批判理性主義不排斥它。
    28、他們一開始就指出對(duì)于每個(gè)理論需要明晰它的本體論、方法論和認(rèn)識(shí)論,而這些會(huì)將形成這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)哲學(xué)的基礎(chǔ)。
    29、“實(shí)踐存在論美學(xué)”力圖超越傳統(tǒng)本體論,實(shí)際上陷入更深的形而上學(xué)。

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