引用解釋
佛教法相宗術(shù)語(yǔ)。眼、耳、鼻、舌、身、意為前六識(shí)。亦名六根。末那為第七識(shí)，意謂執(zhí)持我見(jiàn)。阿賴耶為第八識(shí)，意為藏，謂能藏一切法，即所謂神識(shí)、性靈，合稱(chēng)八識(shí)?！短斓匕岁?yáng)神咒經(jīng)》：“云何名八識(shí)？眼是色識(shí)，耳是聲識(shí)，鼻是香識(shí)，舌是味識(shí)，身是觸識(shí)，意是分別識(shí)。六根是六識(shí)。舍藏識(shí)，阿賴耶識(shí)，是名曰八識(shí)?！?清 龔自珍 《最錄八識(shí)規(guī)矩頌》：“師復(fù)念言法相宗大綱在八識(shí)，大緯在四分，乃製此頌一十二章，分四大支，初三頌眼等識(shí)，次三頌意識(shí)，次三末那，次三賴耶。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“ 孫卿 又曰：‘心也者，道之工宰也；道也者，治之經(jīng)理也?！淠苤俗R(shí)者矣?！?/p>
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