修道者的容貌。
《太平廣記》卷三一引 南唐 沉汾 《續(xù)仙傳·李玨》：“ 李 情景恬憺，道貌秀異?！?明 馮夢龍 《邯鄲夢·群仙聚會》：“ 漢鐘離 半世有神仙分，道貌生來坌。”
指清雅飄逸的面貌。
宋 蘇軾 《與王定國書》：“某近頗知養(yǎng)生，亦自覺薄有所得，見者皆言道貌與往日殊別?！?清 侯方域 《答張爾公書》：“前月抵 江陰 ，忽從 陳定生 處接足下手示， 定生 又為面述足下之道貌無減於昔?！?/p>
道學(xué)家的面貌。形容一本正經(jīng)的樣子。
魯迅 《花邊文學(xué)·一思而行》：“就是革命專家，有時也要負手散步；理學(xué)先生總不免有兒女，在證明著他并非日日夜夜，道貌永遠的儼然?！?/p>
修道者的容貌。
《太平廣記》卷三一引 南唐 沉汾 《續(xù)仙傳·李玨》：“ 李 情景恬憺，道貌秀異。” 明 馮夢龍 《邯鄲夢·群仙聚會》：“ 漢鐘離 半世有神仙分，道貌生來坌?！?/p>
指清雅飄逸的面貌。
宋 蘇軾 《與王定國書》：“某近頗知養(yǎng)生，亦自覺薄有所得，見者皆言道貌與往日殊別?！?清 侯方域 《答張爾公書》：“前月抵 江陰 ，忽從 陳定生 處接足下手示， 定生 又為面述足下之道貌無減於昔?！?/p>
道學(xué)家的面貌。形容一本正經(jīng)的樣子。
魯迅 《花邊文學(xué)·一思而行》：“就是革命專家，有時也要負手散步；理學(xué)先生總不免有兒女，在證明著他并非日日夜夜，道貌永遠的儼然?！?/p>
