古代對(duì)男子的敬稱(chēng)。
《書(shū)·牧誓》:“夫子勗哉!不愆於四伐、五伐、六伐、七伐,乃止,齊焉?!?孔 傳:“夫子謂將士。”《漢書(shū)·司馬相如傳上》:“是時(shí) 梁孝王 來(lái)朝,從游説之士 齊 人 鄒陽(yáng) 、 淮陰 枚乘 、 吳 嚴(yán)忌夫子 之徒, 相如 見(jiàn)而説之。” 顏師古 注:“ 嚴(yán)忌 本姓 莊 ,當(dāng)時(shí)尊尚,號(hào)曰夫子。” 唐 李朝威 《柳毅傳》:“水府幽深,寡人暗昧,夫子不遠(yuǎn)千里,將有為乎?” 清 魏源 《雪阻舟中侍家大人有作》詩(shī):“夫子秉潔貞,宦游同 靖節(jié) 。”
孔 門(mén)尊稱(chēng) 孔子 為夫子,后因以特指 孔子 。
《論語(yǔ)·學(xué)而》:“ 子禽 問(wèn)於 子貢 曰:‘夫子至於是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?’” 唐 韓愈 《重答張籍書(shū)》:“自 文王 沒(méi), 武王 、 周公 、 成 、 康 相與守之,禮樂(lè)皆在,及乎夫子未久也,自夫子而及乎 孟子 未久也?!?清 褚人穫 《堅(jiān)瓠首集·釋老侮孔子圖》:“ 宋理宗 朝,巨璫有侮吾夫子者?!?/p>
后世亦沿稱(chēng)老師為夫子。
《周書(shū)·斛斯徵傳》:“ 宣帝 時(shí)為 魯公 ,與諸皇子等咸服青衿,行束脩之禮,受業(yè)於 徵 ,仍并呼 徵 為夫子?!?/p>
明 代亦用為門(mén)生對(duì)座主的尊稱(chēng)。
明 王世貞 《觚不觚錄》:“﹝京師﹞門(mén)生稱(chēng)座主,亦不過(guò)曰老先生而已。至 分宜 ( 嚴(yán)嵩 )當(dāng)國(guó),而諛者稱(chēng)老﹝師﹞,其厚之甚者稱(chēng)夫子?!?/p>
對(duì)學(xué)者的稱(chēng)呼。如 宋 理學(xué)家 朱熹 ,人稱(chēng) 朱夫子 。后亦以稱(chēng)讀古書(shū)而思想陳舊的人。含譏諷意。
稱(chēng)丈夫。
《孟子·滕文公下》:“女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’”《后漢書(shū)·列女傳·樂(lè)羊子妻》:“夫子積學(xué),當(dāng)日知其所亡,以就懿德?!?清 秋瑾 《敬告姊妹們》:“諸姊妹必説:‘我們女子不能自己掙錢(qián),又沒(méi)有本事,一生榮辱,皆要靠之夫子,任受諸般苦惱,也就無(wú)可奈何!’”
伕子。舊指挑夫,腳夫等。
《水滸傳》第十六回:“ 楊志 也嗔道:‘你兩個(gè)好不曉事!這干係須是俺的,你們不替灑家打這夫子,卻在背后也慢慢地挨,這路上不是耍處!’” 郭沫若 《北伐途次》六:“店主人另外開(kāi)了一桌飯出去招呼兩位轎夫的時(shí)候,那兩位膽怯的夫子已經(jīng)逃得來(lái)沒(méi)有蹤影了。”