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洛陽(yáng)耆英會(huì)(洛陽(yáng)耆英會(huì))的解釋
宋 文彥博 與 富弼 、 司馬光 等聚集 洛陽(yáng) 高年者共十三人(一說(shuō)十一人)置酒相樂(lè),稱(chēng)“洛陽(yáng)耆英會(huì)”。
《宋史·文彥博傳》:“﹝ 文彥博 ﹞與 富弼 、 司馬光 等十三人,用 白居易 九老會(huì)故事,置酒賦詩(shī)相樂(lè),序齒不序官。為堂,繪像其中,謂之‘洛陽(yáng)耆英會(huì)’,好事者莫不慕之。” 宋 司馬光 《洛陽(yáng)耆英會(huì)序》:“昔 白樂(lè)天 在 洛 與高年者八人游,時(shí)人慕之,為九老圖傳於世。 宋 興, 洛 中諸公繼而為之者凡再矣。皆圖形 普明 僧舍。 普明 , 樂(lè)天 之故第也。 元豐 中, 文潞公 留守 西都 , 韓國(guó) 富公 納政在里第;自餘士大夫以老自逸於 洛 者,於時(shí)為多。 潞公 謂 韓公 曰:‘凡所謂慕於 樂(lè)天 者,以其志趣高逸也,奚必?cái)?shù)與地之襲焉?!坏┫ぜ看蠓蚶隙t者於 韓公 之第,置酒相樂(lè),賓主凡十有一人,既而圖形 妙覺(jué) 僧舍,時(shí)人謂之‘洛陽(yáng)耆英會(huì)’?!?/p>
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