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誦說(shuō)(誦説)的解釋
傳述解說(shuō)?!盾髯印ぶ率俊罚骸白饑?yán)而憚,可以為師;耆艾而信,可以為師;誦説而不陵不犯,可以為師?!?梁?jiǎn)⑿?釋:“伯兄曰:‘不陵不犯,即善守師説之意?!?,《修身》:‘師云而云,則是知若師?!褪沁@‘不陵不犯’的意思?!薄稘h書(shū)·東方朔傳贊》:“﹝長(zhǎng)老賢人﹞皆曰 朔 口諧倡辯,不能持論,喜為庸人誦説,故令后世多傳聞?wù)摺!?/p>
諷誦講說(shuō)。
唐 嚴(yán)郢 《興善寺大廣智不空三藏和尚碑銘》:“后學(xué)升堂誦説,有法者非一,而沙門 惠朗 ,受次補(bǔ)之記,得傳燈之旨,繼明佛日,紹六為七,至矣哉!” 明 方孝孺 《送凌君入太學(xué)序》:“今之士不然,所習(xí)者未脫乎剽竊、誦説之間,而充焉以為足。”
歌頌,稱道。
宋 王安石 《謝弟安國(guó)特賜及第表》:“竊以躬國(guó)論聽(tīng)斷之煩,而察知孤遠(yuǎn)之行,略門資貢舉之法,而拔取淹滯之才,山林之所誦説而難遭,閭巷之所驚嗟而罕見(jiàn)?!?
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