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上達(dá)(上達(dá))的解釋
古謂士君子修養(yǎng)德性,務(wù)求通達(dá)于仁義。
《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“君子上達(dá),小人下達(dá)。” 邢昺 疏:“言君子小人所曉達(dá)不同也。本為上,謂德義也;末為下,謂財(cái)利也。言君子達(dá)于德義,小人達(dá)于財(cái)利?!?康有為 《大同書》丙部:“立法者將以導(dǎo)人以上達(dá),則人爭(zhēng)向上而為義?!?/p>
謂上知天命。
《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“子曰:‘不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者,其天乎?’” 邢昺 疏:“下學(xué)而上達(dá)者,言已下學(xué)人事,上知天命?!?宋 俞文豹 《吹劍四錄》:“命固不必問(wèn),然上達(dá)之士,能安時(shí)處順,由行於天理之中,故不屑屑於占算推測(cè)。” 明 唐龍 《正學(xué)書院續(xù)記》:“夫遵下學(xué)之軌者,宏上達(dá)之用,執(zhí)養(yǎng)正之要者,崇作圣之基?!?/p>
上進(jìn),向上發(fā)展。
宋 朱熹 《李先生行狀》:“其后, 熹 獲從先生游,每一去而復(fù)來(lái),則所聞必益超絶,蓋其上達(dá)不已,日新如此?!?魯迅 《三閑集·文藝與革命》:“但我以為當(dāng)先求內(nèi)容的充實(shí)和技巧的上達(dá),不必忙于掛招牌?!?/p>
謂下情達(dá)于君上。
《荀子·成相》:“中不上達(dá),蒙揜耳目、塞門戶?!薄缎绿茣の赫鱾鳌罚骸霸?貞觀 初,遇下有禮,羣情上達(dá)。” 燕谷老人 《續(xù)孽?;ā返谒娜兀骸暗共蝗鐢M一個(gè)説帖……請(qǐng)他們代奏,倒也不能不上達(dá)的?!?/p>
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